Архив журнала

Аннотация: Статья посвящена исследованию педагогических взглядов, отраженных в сочинении анонимного автора XVII века «О Царствии Небесном и воспитании чад», рассматриваемых через призму христианской антропологии и духовно-нравственной педагогической традиции: целью исследования является выявление доминирующих воспитательных установок, связанных с пониманием родительства как духовного подвига и морального долга перед Богом, раскрываемых через императивы благочестия, аскезы и абсолютного послушания. На основе текстуального и герменевтического анализа выявлены ключевые педагогические принципы, среди которых — идея ответственности родителей за судьбу души ребенка («аще кто чад своих не научит страху Божию и добродетели, тот предаст их лютому мучению»), приоритет спасения над образованием и мирскими навыками, а также функционирование родительской власти как продолжения Божьей воли. Проведен сравнительный анализ воспитательной концепции автора сочинения и представителей двух направлений педагогической мысли XVII века: грекофильского (византийско-русского) (Епифаний Славинецкий, Евфимий Чудовский) и латинофильского (западноевропейско-гуманистического) (Симеон Полоцкий, Карион Истомин), что позволило установить специфику православно-аскетического подхода к пониманию сути воспитания детей в семье.

Abstract: The article is devoted to the study of pedagogical views reflected in the work of an anonymous author of the 17th century "On the Kingdom of Heaven and the upbringing of children", viewed through the prism of Christian anthropology and the spiritual and moral pedagogical tradition: the purpose of the study is to identify the dominant educational attitudes related to the understanding of parenthood as a spiritual feat and moral duty to God, revealed through the imperatives of piety, austerities and absolute obedience. Based on textual and hermeneutic analysis, key pedagogical principles have been identified, including the idea of parental responsibility for the fate of the child's soul ("if anyone does not teach his children the fear of God and virtue, he will betray them to fierce torment"), the priority of salvation over education and worldly skills, as well as the functioning of parental authority as an extension of God's will. A comparative analysis of the educational concepts of the author of the work and representatives of two trends of pedagogical thought of the 17th century: the Grecophile (Byzantine-Russian) (Epiphanius Slavinetsky, Euthymius Chudovsky) and the Latin (Western European-humanistic) (Simeon Polotsky, Karion Istomin), which allowed to establish the specifics of the Orthodox ascetic approach to understanding the essence of parenting in the family.